Mauvais œil – Tikoun

Faire une Tikoun pour ôter le mauvais œil lorsque nous sentons une mauvaise influence sur nous ou sur un de nos proches.

Le mauvais œil est une chose qui exclut l’homme du monde disent nos sages de la Michna.

Il s’agit d’une réalité, un regard qui cause un préjudice ressenti sur un objet ou une personne que l’on observe, c’est un phénomène naturel, œuvre de l’Eternel. Quelquefois une personne peut s’extasier devant quelque chose et créer un mauvais œil, dans certain cas même à ses propres enfants ou à soi-même !

Les livres saints rapportent de nombreux méfaits causés par le mauvais œil.
Comment répare-t-on cela ?

Tout d’abord il faut avoir une conduite modeste et modérée et ne pas vouloir faire de jaloux.

La kabbale traite longuement du sujet du mauvais œil et fait état de tikounim (réparations) effectués par des rabbins notables de la tradition kabbalistique des générations durant, et selon ce qui nous a été transmis par rabbi Chimon Bar Yo’haï, le saint Zohar et le Ari. La kabbale propose différentes méthodes pour supprimer le mauvais œil, notamment par le plomb, mais ce genre de pratique ne doit être appliqué que par des rabbins renommés et non pas par des mystiques en tous genres.

Vous pensez avoir été touché par le mauvais œil, adressez-vous au rabbin spécialiste en la matière et demandez-lui d’effectuer un tikoun pour vous.

Dans la majorité des cas, celui qui jette un mauvais œil est une personne qui possède un esprit étroit et est envieuse des biens d’autrui.

Dans d’autres cas, le mauvais œil peut venir d’une personne qui n’est pas forcement étroite d’esprit ou envieuse mais d’un enthousiasme excessif sur une personne ou un objet.

Une telle puissance visuelle, n’est pas l’apanage des justes, mais de tout un chacun. Le Talmud indique que le Rav Amora, de retour du cimetière affirmait que 99 pour cent de ceux qui y étaient enterrés étaient morts du mauvais œil, et seulement un pour cent de mort naturelle, de maladie, de vieillesse, etc.). Parce que chacun possède en lui le pouvoir de nuire ou de faire du bien, à la fois pour lui-même ou pour autrui.

Il existe plusieurs explications sur la manière par laquelle le mauvais œil influence la réalité. L’une d’entre elles nous vient du rav Elihaou Eliezer Dessler et dit ceci : les esprits de tous les hommes sont liés les uns aux autres et leurs existences sont liées les unes aux autres comme les maillons d’une chaine spirituelle. Si l’un d’eux jalouse son prochain et que son œil est étroit, il est possible qu’il puisse empêcher son prochain de bénéficier des bienfaits de la vie et de ce fait l’exposera à des préjudices ou des catastrophes.

Par ailleurs, et pour la même raison, le sort du mauvais œil peut aussi atteindre celui qui observe et pas seulement celui qui est observé.

Le rav Dessler écrit que l’homme atteint de mauvais œil est fautif dans le sens où il s’est conduit de façon peu modeste et a pu de ce fait, attirer la jalousie de son prochain qui lui a causé du tort car de toutes façons il est clair que celui qui jalouse le regrette, et celui qui n’a pas su se conduire de façon modeste lui, mérite un châtiment.

Il est important de noter qu’aucun homme n’a le pouvoir de punir sauf le tout puissant mais comme il est décrit dans la kabbale, le monde entier tourne autour d’influences spirituelles, comme des canaux à travers lesquels coule tout ce qui arrive au monde. C’est ce qu’on nomme communément les choses naturelles qui ne sont pas vues à l’œil nu. Par conséquent lorsqu’une personne est atteinte d’un dommage quelconque, cela peut provenir en effet d’un mauvais œil qui lui a été jeté à un moment et ces canaux sont l’outil de transmission du dommage.

Il est important de réparer cela !